خیام به روایت داریوش شایگان، محمدرضا شجریان و دیگران...
تولستوی و تمثیلِ مردِ آویزان در چاه دکتر محسن احمدوندی: تولستوی (۱۸۲۸ ـ ۱۹۱۰) در بخشی از کتاب «اعتراف من»،…
چرا عطار را دوست داریم؟ ۲۵ فروردینماه روز بزرگداشت عطار نامگذاری شده است. محمد جعفری قنواتی در مقالهای با عنوان…
نظامی غول ادبی ایران است یا سعدی؟ محمد وحید دستگردی با بیان اینکه نظامی جز با سعدی و فردوسی قابل…
«جدال با سعدی در عصر تجدد» نوشتۀ کامیار عابدی ویراست تازه کتاب «جدال با سعدی در عصر تجدد» نوشته کامیار…
حافظ ترجمان اسرار و تعادل روشنفکران ایرانی مختلفی در دوران معاصر که خود را گرفتار مشکل سنت و مدرنیته میدانند…
مطالعۀ ادیسۀ هومر و شاهکارهای کلاسیک به چه دردی میخورد؟ (ترجمۀ عرفان قادری): دنیل مندلسون، استاد برجستۀ ادبیاتِ یونان و…
دربارۀ تناقضهای سعدی دکتر محمد دهقانی با بیان اینکه نوشتههای سعدی بر اساس زندگی دوزیستی ایرانیان است، میگوید تناقضهای سعدی،…
شاهنامهای که در دست ماست، حرامزاده است سعید حمیدیان «بسی رنج بردم...» را بیت جعلی میداند و برای بیت «چو…
انتشار کتاب «عنصری» به قلم دکتر محمد دهقانی کتاب «عنصری» از مجموعه تاریخ و ادبیات ایران نوشته محمد دهقانی منتشر…
خیامدرمانی مطالب بیشتر 1. مستندِ خیام؛ نابغۀ پرسشگر 2. رسمِ خیامخوانی بوشهریها 3. داریوش شایگان: شادی رستاخیز خیام است 4.…